Sentimen atau Perjuangan Agama??

“dan tiadalah (kejahatan) yang diusahakan oleh sesuatu jiwa (seorang) melainkan dialah yang menanggung dosanya; dan seseorang yang boleh memikul tidak akan memikul dosa orang lain”. (Surah al-An’am, ayat 164)


Assalamualaikum,


Suatu hari, ketika saya dan 3 saudara lain dalam perjalanan ke Bandar Tasik Puteri di Rawang, kami singgah di sebuah restoran di tepi Tasik Biru Kuang untuk menikmati santapan malam. Setelah selesai kami memilih santapan yang diinginkan, saya disapa oleh salah seorang saudara tentang isu yang hangat diperkatakan pada waktu itu, iaitu tentang isu pemberian wang bantuan kepada fakir miskin oleh kerajaan negeri Pelau Pinang. Secara jelasnya, dia mengkritik tentang kerajaan Pulau Pinang yang memberi bantuan kewangan kepada warga emas di negeri itu, dengan salah satu sumber wang hasil bantuan tersebut datangnya dari saluran 'judi'.

Kebetulan beberapa hari sebelum itu, ana ada membaca tentang kenyataan ulamak dan ilmuan Islam berkaitan perkara ini, antaranya dari UZAR sendiri(kalau tak silap). Pendapat mereka secara sepakat menyatakan bahawa wang tersebut tidak HARAM apabila ianya diberi atas dasar bantuan kepada golongan miskin dan memerlukan. Alhamdulillah setelah diterangkan sedikit berkaitan perkara tersebut oleh saya yang masih jahil, akhirnya saudara tersebut dapat menerima kenyataan tersebut. Mungkin dia masih dapat berfikiran waras, dan tidak secara membabi buta mengikuti fahaman-fahaman ciptaan manusia, yang kadang-kadang melampaui batas dan mengeluarkan hujah untuk membenarkan tindakan mereka yang berlainan dengan syariat Islam, lebih teruk lagi cuba memanipulasinya atas tiket agama dan kesensitivan melayu. Betapa teruk dan kejinya orang yang berperilakuan seperti ini.

Bukanlah saya di sini  mahu berpihak ke mana-mana pihak dari segi politik, cuma kadang kala apabila perkara yang salah cuba dihalalkan atas tiket agama, maka ianya adalah sangat keji dan hina, tidak kiralah ianya dari pihak kerajaan atau pembangkang, bila ianya salah, maka wajiblah kita membantahnya. Kadang perkara ini, seperti sentimen perkauman, apabila ianya dimainkan dengan begitu teatur dan dengan fakta yang salah, maka mudah golongan yang menjadi sasaran termakan dengan kata-kata mereka yang tak bertanggung jawab, lebih-lebih lagi apabila golongan sasaran ialah dari yang kurang beragama dan pelajaran.


Semoga kita sama-sama dijauhkan dari perkara ini.
Sekian,
Wassalam.

Sumber:
DrMaza.com

Betulkah Cara Kita Memberi Nasihat dan Berdakwah?

Assalamualaikum,


Alhamdulillah masih diberikan kesempatan untuk menulis semula di sini. Walaupun dulu ada buat entry 'KEMBALI', sayangnya ianya tidak dapat direalisasikan kerana beberapa sebab. Jadi untuk kali ini, tidak mahu lagi untuk 'perasan' buat entry yang cakap mahu buat 'comeback', 'pembersihan sawang' dan yang sewaktu dengannya, takut cakap-cakap sahaja yang tidak mampu ditunaikan. Jadi kali ini, apabila dirasakan diri ini mahu menulis, maka akan terus sahaja menulis, tanpa mahu difikirkan tentang waktu dan isi untuk penulisan atau perkongsian seterusnya. Baiklah, mari kita fokus kepada tajuk kita.


Ayat 1:
"Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmat kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka (yang engkau serukan itu) dengan cara yang lebih baik; sesungguhnya Tuhanmu Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang yang sesat dari jalanNya, dan Dia lah jua yang lebih mengetahui akan orang-orang yang mendapat hidayah petunjuk." (Al-Nahl, 125)


Dalam kita memberi nasihat dan berdakwah, banyak cara yang boleh dilakukan. Seperti yang ditulis oleh Ustaz Nor Amin, dakwah mengikut Kamus Dewan Edisi ketiga ialah kegiatan menyeru dan meyakinkan orang lain supaya menerima sesuatu kepercayaan. Manakala menurut Ensiklopedia Islam dakwah membawa maksud setiap kegiatan yang bersifat menyeru, mengajak dan memanggil orang untuk beriman dan taat kepada Allah s.w.t sesuai dengan garis akidah, syariat dan akhlak Islamiah. Terdapat beberapa perkongsian tentang cara-cara berdakwah seperti dakwah Islamiah yang asli (Syumuliah Fi Da'wah) dan Dakwah yang bersifat Rabbani (Robbaniah Fi Da'wah) yang dikongsikan Ustaz Nor Amin (untuk lebih lanjut tekan sini).


Hikmah, Pengajaran dan Perbahasan
Jadi bagaimana kita mempraktikkan nasihat kita dengan cara yg hikmat kebijaksanaan(hikmah), pengajaran yang baik, dan berbahas dengan cara yang baik?? Kadang kala kita bertemu kes di mana ada hamba Allah yang menasihati rakannya ke jalan Allah dengan ajakan yang bersifat 'keras', sindiran dan paksaan. Berapa peratuskah kejayaan yang dicapai hamba Allah tadi dalam mengajak manusia ke arah kebaikan? Pada pendapat saya mungkin 10-20%. Kenapa?? Sememangnya niatnya murni dalam mengajak ke jalan Allah, tetapi caranya bukanlah cara yang dipraktikkan oleh Rasulullah SAW dan para sahabat. Perlu diingat manusia memiliki ego tersendiri, dan ego ini bukan terbatas kepada orang yang kurang berakhlak sahaja.


Suatu peristiwa semasa saya menaiki kereta bersama rakan2 saya, dan pada masa itu ada seorang rakan saya menasihati rakan saya yang lain supaya berhenti berjudi, tetapi dengan cara yang radikal dan ekstrem. Hasilnya? Mereka bertikam lidah dalam kereta dan hampir tercetus tumbuk-menumbuk. Niat murni rakan saya tadi tidak membuahkan hasil dan hampir membawa kepada keadaan yang lebih buruk. Seperti yang ditulis oleh Abd al-Razzaq Muthalib tentang cara mengelakkan manusia menjauhi dakwah yang disampaikan.
Yang pertama ialah elakkan berdepan dengan mereka dengan cara yang tidak disukai; seperti menyebut kesalahan dan menyandarkan kesalahan tersebut kepada mereka atau menyebut nama-nama mereka yang melakukan kesalahan. Yang kedua pula bersabarlah menghadapi kelemahan dan kesalahan yang ada pada diri mereka, dan jangan suka menghukum di dalam semua perkara. Dan yang ketiga jauhkan setiap perkara yang boleh mendatangkan fitnah dan sangka buruk terhadap dakwah, walau pun perkara tersebut adalah harus untuk dilakukan.


Pengertian Hikmah seperti yang ditulis oleh Abd al-Razzaq Muthalib, "Menurut Dr. Muhammad Abu al-Fath al-Bayanuni di dalam bukunya al-Madkhal ila Ilm al-Da’wah, hikmah itu ialah: “ketepatan di dalam percakapan dan perbuatan“. Syaikh Said bin ‘Ali bin Wahf al-Qahtani pula di dalam bukunya “Al-Hikmah fi al-Da’wah ila Allah“, memberikan takrifan berikut: “Betul dan tepat di dalam percakapan dan perbuatan, dan meletakkan sesuatu itu pada tempatnya“. Dr. Abd al-Muhaimeen al-Tahhan di dalam “Madkhal ila Ilm Usul al-Da’wah” menyatakan bahawa hikmah itu ialah: “perkataan yang tepat dan tindakan yang betul”. Inilah takrif yang rajih dan ianya seperti yang dihuraikan oleh al-Imam Ibn Jarir al-Tabari di dalam tafsirnya, beliau menyebut bahawa hikmah itu ialah: tepat dan betul di dalam percakapan dan perbuatan."


Jadi dengan membawa mesej yang benar, tetapi dengan cara yang keras dan berbentuk sindiran, adakah akan dapat diterima oleh pendengarnya. Tidak dinafikan mungkin cara ini akan bersesuaian dengan golongan tertentu, tetapi mungkin ada yang tidak dapat menerima sindiran dan kekerasan yang digunakan. Dan hasilnya mesej tersebut tidak sampai sepenuhnya, malah lebih teruk lagi membawa kepada akibat yang lebih buruk. Suatu ketika dahulu saya ada menerima nasihat dan teguran yang baik dari seorang hamba Allah, tetapi disampaikan dengan cara yang agak keras dan di hadapan orang lain. Waktu itu perasaan malu dan menyesal terasa. Kenapa? Malu kerana terasa dijatuhkan maruah di hadapan orang lain, dan menyesal kerana berjumpa dengan hamba Allah tadi dan menghadiri majlisnya. Diakui saya masih jahil, sebab itu perasaan yang tidak sepatutnya itu menguasai diri. Tetapi jelas penyampaian yang dilakukan oleh hamba Allah tadi tidak sampai ke destinasi yang diingini.

Ditulis juga oleh Abd al-Razzaq Muthalib tentang huraian dari kitab “Madkhal ila Ilm Usul al-Da’wah“, dan sedikit ringkasannya di sini. Etika2 al-hikmah dalam dakwah adalah seperti memberikan khabar gembira (al-tabsyir) dan tidak melakukan sesuatu yang menyebabkan orang semakin menjauhi pendakwah (al-tanfir). Nasihat Rasulullah SAW kepada dua orang sahabat yang diutuskan untuk berdakwah di Yaman; Abu Musa al-Asy‘ari dan Muaz bin Jabal: "Serulah manusia, hendaklah kamu berdua memberi khabar gembira dan jangan melakukan sesuatu yang menjauhkan manusia dari kamu, permudahkanlah dan janganlah kamu menyulitkan sesuatu perkara".(al-Bukhari & Muslim). Jadikan hadiah pengikat mahabbah. Hadiah merupakan sesuatu yang dapat menjalin ikatan kasih sayang, kemesraan dan menjauhkan perasaan benci dan buruk di dalam sangkaan. Sebab itulah Nabi saw menyarankan: "Hendaklah kamu saling memberi hadiah, kerana ianya akan menyebabkan kamu saling berkasih sayang" (al-Bukhari di dalam al-Adab al-Mufrad). (Klik di sini untuk huraian yang lebih lengkap)


Ikutikah contoh hikmah yang ditunjukkan seperti yang diceritakan oleh ‘Aisyah, bahawa Rasulullah saw bertanya kepadanya: "Apakah kamu tidak tahu yang kaummu telah membina semula ka’bah tidak di atas tapak yang dibina oleh Ibrahim? ‘Aisyah menjawab: Ya Rasulullah, apakah kamu tidak mahu kembalikannya semula di atas tapak yang dibina Ibrahim? Baginda saw menjawab: Kalaulah tidak disebabkan kaummu yang masih di atas kekufuran, akan aku lakukannya." (al-Bukhari & Muslim).
Ibn Hajar berkata: “…melalui hadis ini dapat diambil pengajaran bahawa perlunya untuk meninggalkan perkara yang maslahah (mendatangkan kebaikan) dengan tujuan mengelakkan jatuh ke dalam mafsadah (perkara yang buruk), dan juga tinggalkan urusan mencegah kemungkaran, takut akan jatuh ke dalam kemungkiran yang lebih dahsyat”. (Fath al-Bari 1/225)

Sebagai penutup, janganlah kita serkap jarang dalam menyampaikan nasihat dan dakwah kepada orang lain. Penyampai yang bijaksana ialah mereka yang pandai mendekati pendengar dan penyampaiannya adalah fleksible, mengikut keadaan situasi dan kondisi pendengar. Malang andai ada yang menganggap dengan mengamalkan cara yang keras dan bersifat aggresif akan dapat menyampaikan mesej yang disampaikan kepada orang ramai. Seperti yang saya katakan, cara ini tidak saya katakan salah, tapi biarlah kena dengan keadaan dan emosi orang yang cuba disampaikan.


Sekian.

Sumber:
Ustaz Nor Amin-email-atau-mesej-berantai-dari-sudut
abdul-razak.com-Di Mana Hikmah Di Dalam Dakwah?
rahmat07.multiply.com-MENJALANKAN DAKWAH SECARA BERKESAN
lifegotstory-TIPS DALAM MEMBERI NASIHAT (DAKWAH)

Pola Pemikiran Politik Melayu

Assalamualaikum,

Selamat Hari Raya Aidilfitri di ucapkan kepada muslimin dan muslimat yang masih menyambut hari raya yang kedua ini. Sudah sinonim bagi masyarakat melayu kita, apabila Syawal disambut, hinggakan ada yang menyebut untuk menyambutnya sepanjang bulan ini. Pernah dulu ada ana dengar orang bertanyakan kepada ustaz tentang kebolehan untuk menyambut hari raya sepanjang bulan, mengikut kata ustaz tersebut, tiada salahnya untuk meraikan sepanjang bulan, tetapi biasanya di negara-negara Arab hanya menyambut pada hari yang pertama sahaja. Mungkin kerana mereka ini terus menyambungnya dengan berpuasa 6 hari pada Syawal yang kedua, itu sekadar pendapat ana. jadi kesimpulannya, walaupun kita ingin menyambutnya selama mana pun, usahlah dilupakan untuk berpuasa 6, kerana fadhilatnya amat besar, di mana Rasulullah bersabda orang yang berpuasa di bulan Ramadhan dan menyambung puasa 6 hari di bulan Syawal, seolah-olah orang tersebut telah berpuasa selama setahun.

Baiklah, apa yang ana ingin kongsikan di sini bukanlah berkaitan dengan sambutan raya, tetapi lebih kepada situasi politik di negara kita. Tadi ana ada membaca tentang Pola Pemikiran Politik Melayu di Malaysiakini.com. Walaupun ianya banyak berkisar dan berat kepada golongan pembangkang, tetapi ianya amat sesuai dibaca terutama kepada masyarakat melayu Islam. Ana akan letakkan beberapa kerat yang telah ana tapis yang sesuai di baca oleh semua golongan. Andai sesiapa nak baca berita yang lebih jelas dan lengkap, silakan klik pada link yang ana letakkan di atas atau di bawah ini.

Menangani pola pemikiran politik Melayu

Permasalahan agama menjadi sesuatu yang sensitif untuk dibicarakan pasca Tsunami Politik pilihanraya umum ke-12.

Pola pemikiran politik kaum Melayu yang merupakan hampir keseluruhannya adalah penganut Islam dilihat statik dengan purata 40 peratus menyokong Umno, 30 peratus menyokong Pakatan Rakyat dan 30 peratus selebihnya tidak membuat keputusan.

Pola dan corak pemikiran ini adalah statik dan tiada perubahan yang signifikan untuk kita lihat memberi kesan kepada politik Malaysia pada masa akan datang.

Isu fenomena ini adalah soal kepercayaan kaum Melayu kepada Pakatan Rakyat untuk melindungi kepercayaan, yang kaum Melayu anggap sebagai keistimewaan dan sesuatu yang suci di Malaysia.

Hal pokok ini termasuklah berkisar persoalan agama. Dalam hal agama ini, pihak pemerintah BN berjaya untuk mencanang pemikiran tertutup, budaya takut dan menghakis kepercayaan kaum Melayu.

Pakatan Rakyat dipropagandakan tidak melindungi hak Melayu dan Islam sedangkan Pakatan Rakyat cukup kaliber untuk mengorak masa depan kaum Melayu yang lebih cerah.

Bagi saya isu yang dekat dengan umat Islam adalah yang melibatkan institusi seperti Masjid, Kesultanan Melayu, majlis Agama dan lain-lain. Cuma yang sedihnya kita banyak berkisar kepada bermasalah ranting bukan pokok.

Umat Islam lebih mementingkan Syiar bukan Syariat.

Permasalahan yang berlaku melibatkan Islam dan Melayu di Malaysia adalah disebabkan model dan cara yang dibawa oleh kerajaan BN yang menjadikan Islam dan Melayu ini kelihatan jumut dan sempit.

Penuh seksaan

Islam seakan penuh dengan hukuman dan seksaan. Melayu penuh dengan sensitiviti dan pantang larang. Mengakibatkan imej Islam sebagai sebuah agama yang indah tercalar dan Melayu sebagai kaum yang kehadapan sentiasa kelihatan tergugat.



Contoh yang melucukan adalah pengharaman bukan Islam untuk memasuki masjid atau rumah ibadah ummat Islam.

Masjid adalah satu kawasan atau institusi yang hanya eksklusif untuk umat Islam sedangkan kalau di barat malah di zaman Rasulullah SAW masjid adalah seperti pusat kommuniti, pentadbiran masyarakat setempat tanpa mengira kaum dan bangsa.
Seperti di Amerika Syarikat dan Singapura peranan masjid juga adalah pusat kebudayaan Islam yang bukan sahaja berperanan untuk ibadah malah adalah untuk melebarkan kefahaman Islam merentas agama dan kaum.

Diskriminasi umat Islam

Ironi, apabila kita berasa marah apabila masyarakat majoriti di barat dilihat mendiskriminasi umat Islam tetapi di negara sendiri yang majoriti Islam sendiri, kita lakukan hal yang lebih kurang sama.

Contoh terkini adalah satu protes yang dijangka diadakan di Amerika Syarikat Sabtu ini berhubung idea membina pusat kebudayaan Islam dan masjid di kawasan yang berhampiran dengan tempat tragedi September 11, Pusat Dagangan Dunia WTC.

Protes ini diura-urakan bakal disertai oleh pemimpin-pemimpin yang anti-Islam termasuk Geert Wilders. Pada hari yang sama di Gainesville, Dove World Outreach Center merancang untuk membakar al-Quran.

Di Malaysia tidak tidak kurangnya, apabila hal seperti doa, bukan Islam memasuki masjid isu kalimah Allah dan isu-isu lain yang melibatkan agama Islam dan bukan Islam tidak diwacanakan secara rasional dan matang di dalam masyarakat majmuk.

Kita didorong oleh pimpinan BN dan media arus perdana dengan pemahaman Islam yang songsang dan hanya membawa emosi dalam menjawap permasalahan agama.

Umat Islam hanya sekitar 55 peratus di Malaysia, merupakan jurang yang tipis. Kita tidak boleh merasa membuta tuli tanpa mengetahui isu asas dan ilmu yang dalam berhubung agama.



Baiklah, setakat ini sahaja perkongsiaan ana, semoga sahabat-sahabat membacanya bukan dengan hati yang tertutup, bukan dengan rasa kebencian dan kesangsian, dan bukan dengan menyempitkan pemikiran. Bacalah dengan hati yang tenang, fikiran yang terbuka dan minda yang diluaskan. Semoga kita beroleh sesuatu darinya, insyaAllah.

Sekian,
Wassalam.

Sumber:
Pola Pemikiran Politik Melayu
Malaysiakini.com

Bila Remaja Sudah Kurang Ajaran...

Assalamualaikum,

Selamat sejahtera diucapkan kepada para sahabat dan rakan-rakan taulan. Di bulan yang baik dan penuh keberkatan ini, marilah kita sama bermaaf-maafan sesama kita kerana pada bulan inilah keberkatan untuk bermaafan akan dapat dirasai, insyaAllah. Sekadar entry ringkas di sini, yang sedikit menbicarakan perihal tentang remaja kita sekarang ini. Bukanlah ia bertujuan mengkritik remaja kerana ana sendiri pun remaja, tetapi sekadar kesedaran kepada sebahagian yang lain yang masih kurang ajaran.

Sedang kami makan moreh di masjid tempat ana, sempat nazir di kawasan tempat ana bercerita kepada ustaz yang menyampaikan tazkirah Ramadhan pada malam itu. Dia bercerita tentang peristiwa yang berlaku pada sebelah petangnya dan watak utamanya ialah dua orang remaja lelaki dan nazir itu sendiri. Begini la lebih kurang ceritanya...

Sedang nazir menunggang motor untuk ke bazar Ramadhan (pergi mengutip zakat fitrah), dia sempat lalu di hadapan kedai Acheh, dan kebetulan dia bertembung dengan seorang remaja lelaki yang keluar dari kedai acheh sambil menghidupkan api rokok di mulutnya. Oleh kerana rasa tanggung jawabnya, nazir itu melakukan pusingan U-turn dan menghampiri remaja tersebut dan kawannya. Lalu dia menegur remaja pertama, "Awak ni orang Islam ke tak?". Lalu dibalas oleh remaja tadi, "Islam". "Habis tu tak puasa ke? ni hisap rokok ni", sambung nazir. Dengan nada kurang ajar, rakan remaja tu menjawab, "Kenapa?Tak boleh ke?". Dengan cool nazir menjawab, "Mestilah tak boleh, ni bulan Ramadhan, bulan yang diwajibkan berpuasa". Seolah-olah tidak berpuas hati, remaja terbabit bertanya, "Pak cik ni siapa?" Lalu nazir mengeluarkan kad kuasanya, terus terkedu rakannya dan menyuruh remaja itu membuang rokok. Kerana sayang pada rokok tersebut, dia hanya meletakkan di tepi longkang, lalu disepak rokok tersebut terus ke dalam longkang.

Lalu nazir memberi amaran bahawa sekali lagi dia lihat remaja ini melakukan perkara seperti ini, tanpa ragu2 mereka akan ditahan. Pekerja kedai Acheh (sekadar watak tambahan) mempersoal kenapa tidak diberi ajaran dengan guna cara kekerasan sahaja, tetapi dilembutkan nazir supaya mereka bersabar dan memberi peluang kepada remaja tersebut.



Lantas apabila direnungkan kisah ini, apa yang dapat kita lihat?? Salah satunya ialah keselamberan remaja tersebut mencucuh dan menghisap rokok di kalangan orang awam, seolah-olah memberi gambaran mereka ini kebal dari undang2 negara dan hukum Allah. Malahan mereka sempat melawan orang yang menegur kerana berasakan mereka ini sudah besar kepalanya. Rasenya remaja seperti ini andai diberi ajaran dengan cara kekerasan barulah luntur egonya itu. Lantas siapa yang harus dipersalahkan dalam hal ini?? Pada pendapat ana, sekiranya ibu bapa remaja tersebut gagal menyediakan pelajaran agama dan dunia kepada anaknya, maka mereka yang harus disalahkan. Bak kata pepatah, "Melentur buluh biarlah dari rebungnya". Lain lah pula seandainya mereka telah memberikan pelajaran yang sempurna, tetapi anak tersebut masih degil, maka pohonlah doa semoga dibukakan pintu hatinya dan diberikan kasih sayang Allah melalu hidayahNya.

Sekian sahaja kisah pendek ini,

Wassalam.

Bilal Kecil: Doaku Senjataku (Siri 3.2:Waktu Mustajab Berdoa)

Assalamualaikum,

Salam ukhwah diucapkan kepada sahabat-sahabat yang sudi mengunjungi ruangan Duniaku Duniamu Jua... ini. Semoga kunjungan sahabat tidak hanya pulang dengan tangan yang kosong, tetapi membawa bekal yang berguna. Bagaimana keadaan Ramadhan yang kita lalui sekarang ini?? Adakah semakin bertambah amalan kita atau semakin berkurang ibadah yang kita lakukan seperti halnya berkurangnya jemaah yang menunaikan solat berjemaah di masjid apabila Ramadhan semakin menuju ke penghujung. Utamakanlah ibadah yang wajib sebelum kita menumpukan kepada yang sunat. Imam tempat ana ada berkata semasa kuliahnya bahawa amalan sunat di bulan ini adalah sama ganjarannya dengan amalan wajib, bahkan mengerjakan yang wajib akan melipat kali gandakan lagi ganjarannya. Semoga kita sama-sama mengambil iktibar.

Pada entry ini ana ingin berkongsi berkenaan dengan topik doa yang telah ana kongsikan dahulu. Walaupun telah lama selang masa penyambungan Siri Doaku Senjataku, diharapkan sesiapa yang terlepas bolehla merujuk pada link yang ana letakkan di bawah. Untuk kali ini ana akan menyambung berkaitan Waktu Mustajab Berdoa.



>> Berdoa ketika khatam 30 juzuk al-Quran. Allah SWT berfirman dalam surah Fatir ayat ke-29 dan 30 bermaksud; "Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca Kitab Allah dan tetap mendirikan sembahyang serta mendermakan dari apa yang Kami kurniakan kepada mereka, secara bersembunyi atau secara terbuka, mereka (dengan amalan yang demikian) mengharapkan sejenis perniagaan yang tidak akan mengalami kerugian; Supaya Allah menyempurnakan pahala mereka dan menambahi mereka dari limpah kurniaNya. Sesungguhnya Allah Maha Pengampun, lagi sentiasa membalas dengan sebaik-baiknya (akan orang-orang yang bersyukur kepadaNya)."

>> Sepanjang Hari Jumaat dengan harapan akan bersua dengan waktu mustajab doa. Sabda Nabi SAW; "Pada hari Jumaat itu, ada satu waktu yang apabila seseorang hamba memohon sesuatu kepada Allah, maka akan diberikanNya." (HR Bukhari dan Muslim)

>> Sepanjang perjalanan semasa bermusafir. Sabda Nabi SAW; "Tiga bentuk doa yang dimustajabkan Allah, tidak syak padanya iaitu: Doa orang yang teraniaya, doa orang yang bermusafir dan doa ibu bapa terhadap anaknya." (HR Abu Dawud, dianggap sahih oleh al-Albani dalam Silsilah Hadis al-Sahihah)

>> Ketika berjihad dan sewaktu menunaikan ibadah haji atau umrah. Hal ini berdasarkan sebuah hadis; Orang yang berjihad pada jalan Allah dan orang yang mengerjakan haji serta umrah merupakan tetamu Allah, mereka berdoa kepada Allah lalu diterimaNya." (HR Ibn Majah, dianggap sahih oleh al-Albani dalam Silsilah Hadis al-Sahihah)

>> Ketika iman meningkat kerana mentaati Allah. Sabda Nabi SAW; "...dan adalah hamba-Ku mendekatkan dirinya kepadaKu dengan ibadah yang sunat sehingga Aku mencintainya. Jika Aku sudah mencintainya, Aku akan menjadi pendengarannya yang dengannya mendengar dan penglihatannya yang dengannya melihat dan tangannya yang dengannya dia menyentuh dan kakinya yang dengannya dia melangkah, dan jika dia meminta akan Kuberikan, dan jika dia meminta perlindungan nescaya akan Kulindungi..." (HR Bukhari). Inilah jaminan mustajabnya doa hamba tatkala keimanannya memuncak, dan ianya boleh berlaku dengan beriltizam dengan ketaatan mengerjakan amal ibadah kepada Allah. (Fiqhud Du'a, Bab Siapa yang Mustajab Doanya)

>> Waktu menerima ujian. Allah SWT berfirman dalam Surah al-Naml ayat 62; "Atau siapakah yang memperkenankan doa orang yang menderita apabila ia berdoa kepadaNya, dan yang menghapuskan kesusahan, serta menjadikan kamu pengganti (umat-umat yang telah lalu) mendiami dan menguasai bumi? Adakah sebarang tuhan yang lain bersama-sama Allah? Amat sedikit di antara kamu yang mengingati (nikmat Allah itu)."

Menurut pandangan ulama, dijamin penerimaan doa orang yang menghadapi bebanan ujian kerana biasanya bala yang berlaku menyebabkan timbulnya pasrah dan ikhlas berdoa meminta diselamatkan. (Tafsir al-Qurtubi, tafsir ayat 62 surah al-Naml)

>> Ketika tentera Islam berhadapan dengan tentera musuh. Dalilnya ialah Nabi SAW bersabda; "Dua jenis doa yang tidak akan ditolak oleh Allah SWT atau jarang sekali ditolak, doa sewaktu azan dan doa ketika berlakunya peperangan." (HR Abu Dawud, hadis hasan)

>> Ketika ayam berkokok. Nabi SAW bersabda; "Apabila kamu mendengar ayam berkokok, maka mohonlah anugerahNya kerana ayam itu melihat malaikat." (HR al-Bukhari, Muslim)

Sekian sahaja dari ana, insyaAllah tiada sambungannya pada entry yang akan datang. Semoga kita semua dapat beramal dengannya dan beroleh manfaat dari coretan di sini.

Wassalam.



Sumber: 101 Doa Para Nabi & Rasul Dalam Al-Quran

Kepada yang masih belum membaca entry sebelum ini, bolehlah klik pada link di bawah ini:-
1) Siri 1: Suatu Permulaan
2) Siri 2.1: Adab Berdoa
3) Siri 2.2: Adab Berdoa
4) Siri 2.3: Adab Berdoa
5) Siri 3: Adab Berdoa

Untuk mendapatkan buku ini, layari www.stormreaders.net/MdTaib

Bilal Kecil: Al-Quran dan Sunnah RasulNya, harta pusaka Rasulullah SAW

Assalamua'laikum,

Alhamdulillah, masih lagi diberi kesempatan untuk ana menulis walaupun telah lama tidak mengupdate blog ini. Kenapa?? Biarlah ianya rahsia, kerana sekarang ana sudah kembali untuk menulis. Jadi berbalik kepada tajuk entry ini, Al-Quran dan Sunnah Rasulnya. Terlebih dahulu kita tengok pandangan masyarakat umum tentang keduanya. Pendapat umum menyifatkan Al-Quran ialah Kata2 Alah dan wahyu yang diturunkan Allah kepada Rasulullah SAW. Manakala rata2 umum menafsirkan sunnah ialah peribadi, fizikal, dan perlakuan Rasulullah SAW. Seterusnya mari kita merenung hadis wasiat Rasulullah SAW;

"Kutinggalkan untuk kamu dua perkara (pusaka), taklah kamu akan tersesat selama-lamanya, selama kamu masih berpegang kepada keduanya, yaitu Kitabullah dan Sunnah Rasul-Nya".

Apakah yang dapat kita andaikan dari pusaka yang ditinggalkan Rasulullah SAW?? Boleh dilihat di sini tentang kepentingan untuk berpegang dengan seteguhnya kepada Kitabullah, iaitu Al-Quran dan Sunnah Rasulnya, yang mana kita sebagai manusia dan umat Islam khususnya tidak akan tersesat dengan berpandukan pusaka tersebut. Lawannya di sini ialah seandainya kita menolak atau mengambil salah satu sahaja, maka terdapat jaminan Rasulullah SAW yang kita akan tersesat di atas muka bumi ini. Apakah yang dimaksudkan tersesat di sini?? Ianya bukanlah membawa makna kita akan tersesat dengan menjadi masyarakat yang mundur, tidak berpelajaran dan daif. Cuba kita ambil contoh keadaan kota Mekah sebelum Rasulullah SAW diutus menjadi rasul, di mana ianya menjadi kota yang maju dari segi ekonomi (perdaganagn), pendidikan, pentadbiran (dipimpin Abu Jahal) dan menjadi tumpuan penduduk dari serata Tanah Arab. Tapi kenapakah mereka di labelkan dengan masyarakat jahiliah?? Kerana walaupun mereka maju dari segi duniawi, mereka amat jahil dari segi akhlak, di mana zina, pembunuhan kanak2 perempuan dan penindasan berleluasa.



Jika dilihat pandangan terhadap masyarakat Islam oleh bukan Islam, kita ini dilabel dengan gelaran pengganas, senang ditindas (Palestin) dan penakut (Oh I See). Ini di sokong oleh hadis Rasulullah SAW tentang akhir zaman;

"Daripada Tsauban r.a. berkata: Rasulullah SAW bersabda;"Hampir tiba suatu masa di mana bangsa-bangsa dari seluruh dunia akan datang mengerumuni kamu bagaikan orang-orang yang hendak makan mengerumuni talam hidangan mereka". Maka salah seorang sahabat bertanya, "Apakah dari kerana kami sedikit pada hari itu?" Nabi SAW menjawab, "Bahkan kamu pada hari itu banyak sekali, tetapi kamu umpama buih di waktu banjir, dan Allah akan mencabut rasa gerun terhadap kamu dari hati musuh-musuh kamu, dan Allah akan mencampakkan ke dalam hati kamu penyakit 'wahan'". Seorang sahabat bertanya, "Apakah wahan itu hai Rasulullah?". Nabi kita menjawab, "Cinta pada dunia dan takut pada mati".

Di sini Rasulullah telah memberi keadaan umat Islam pada masa hadapan. Cubalah kita bandingkan dengan keadaan umat Islam masa kini, dengan contoh terdekat ialah di Palestin dan Afghanistan. Bagaimana pula keadaan masyarakat Islam di Malaysia yang masih 'aman' ini? Benarkah kita aman sedangkan keruntuhan akhlak amat berleluasa dengan kes pembuangan bayi, pergaulan bebas dan rasuah berleluasa di kalangan masyarakat kita. Inilah yang dimaksudkan dengan sesat tersebut, di mana kita sesat dari segi akhlak dan kemanusian apabila kita mengingkari (mendustakan) ayat-ayat Allah dan berpaling dari hukum-hukum Allah. Sememangnya akal manusia yang tidak berpandukan ayat2 Allah boleh mencari penyelesaian kepada masalah tersebut, tetapi ianya hanyalah bersifat sementara dan mengundang keburukan yang amat pada kemudian hari. Contohnya ialah membuka pusat penjagaan untuk bayi2 yang di buang ibunya. Mungkin ianya dapat menyelesaikan masalah kematian bayi2 yang dibuang, tetapi ia seolah-olah menhalalkan hubungan tanpa nikah kerana mereka ada medium seandainya termengandung. Mari kita renungi surah an-Nisaa' ayat 59;



"Hai orang-orang yang beriman, taatilah Allah dan taatilah Rasul-(Nya), dan Ulil Amri di antara kamu. Kemudian jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (Al-Qur’an) dan Rasul (Sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan hari kemudian. Yang demikian itu adalah lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya" (QS. An-Nisa: 59)

Renungan dari ayat ini ialah Allah telah memberikan jawapan kepada permasalahan yang menimpa manusia iaitu dengan berpegang kepada Al-Quran (hukum-hukum Allah) dan Sunnah RasulNya. Dengan nyata Allah berfirman bahawa jalan penyelesaian yang dipandukan dari Al-Quran dan Sunnah RasulNya adalah yang terbaik berbanding dengan taraf pemikiran penyelesaian yang dipandukan pemikiran hamba dan nafsu yang menyesatkan. Janganlah pula kita menapis2 apa yang telah ditetapkan Allah dengan mengambil yang menyenangkan dengan alasan seperti tidak sesuai dengan zaman dan menyusahkan kehidupan, kerana ini bermakna kita masih bertuankan nafsu dan tidak tergolong dalam kalangan orang yang berpegang kepada ketetapan dan fitrah Allah.

Yang dimaksudkan dengan berpegang kepada Kitabullah dan Sunnah Rasulnya ialah dengan memahami, mempelajari dan mengamalkan kedua-duanya. Selalunya perkara 'mengamalkan' sering ditinggalkan kerana alasan berat untuk dilakukan dan tidak sesuai. Janji Allah bahawa Al-Quran ini terpelihara hingga ke akhir zaman, memberi makna apa-apa yang terkandung di dalamnya adalah wajib dipatuhi sepanjang zaman sehinggalah hari kiamat. Tiada alasan untuk mengabaikan sebahagiannya dan mengambil sebahagian yang lain pula kerana isi Al-Quran dan Sunnah Rasul adalah sesuai untuk sepanjang zaman. Janganlah kita mengikut orang kebanyakan dengan membuta tuli kerana ianya telah diingatkan Allah dalam surah al-An'aam ayat 116;

"Dan jika engkau menurut kebanyakkan orang yang ada di muka bumi, nescaya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah tiadalah yang mereka turut melainkan sangkaan semata-mata, dan mereka tidak lain hanyalah berdusta." (QS. Al-An'aam: 116)



Jadi apakah jalan yang sanggup kita turuti?? Sesungguhnya kita ini tiada pilihan untuk dipilih kerana Allah menciptakan manusia di muka bumi ini adalah untuk beribadah kepadaNya, membawa makna kewajipan kita untuk mematuhi ajaran Al-Quran dan berpandukan kepada Sunnah RasulNya. Al-Quran ini ialah himpunan wahyu dari Allah kepada Rasulullah SAW yang mengandungi petunjuk, penjelasan dan pembeda antara haq dan batil (Surah al-Baqarah ayat 185), dan Sunnah Rasulullah SAw ialah perbuatan, peribadi dan diamnya Rasulullah berdasarkan bimbingan wahyu Allah.

Sekian,
Wassalam.

" Dan sesungguhnya Kami jadikan untuk (isi neraka Jahannam) kebanyakan dari jin dan manusia, mereka mempunyai hati, tetapi tidak dipergunakannya untuk memahami (ayat-ayat Allah) dan mereka mempunyai mata (tetapi) tidak dipergunakannya untuk melihat (tanda-tanda kekuasaan Allah), dan mereka mempunyai telinga (tetapi) tidak dipergunakannya untuk mendengar (ayat-ayat Allah). Mereka itu sebagai binatang ternak, bahkan mereka lebih sesat lagi. Mereka itulah orang-orang yang lalai." (QS. Al-A'raaf: 179)

Bilal Kecil: Kursus Solat Khusyuk

"(Yaitu) orang-orang yang beriman dan hati mereka menjadi tenteram dengan mengingati Allah. Ingatlah, hanya dengan mengingati Allah-lah hati menjadi tenteram." (Surah Ar-Ra'd 13:28)

Assalamu'alaikum,

InsyaAllah pada kali ini ana ingin menyebarkan pemberitahuan tentang kursus yang amat bagus bagi kita sebagai umat Islam. Tajuk kursus ini ialah 'Kursus Solat Khusyuk' yang akan diadakan di Masjid Kg. Klang Gate Baru pada 17 Julai 2010 dan dijalankan secara percuma. Kursus ini adalah kesinambungan daripada sedikit penerangan yang telah diberikan semasa Kursu SPIES Ajk dan Pegawai Masjid pada 3 dan 4 Julai lepas. Di mana semasa kursus tersebut para peserta hanya didedahkan selama 1 jam lebih sahaja, tetapi kali ini kursus tersebut dijalankan selama hampir sehari iaitu dari pukul 9 pagi sehingga 5 petang dan disampaikan juga oleh Ustaz Yus Ansari, Ketua Umum Solat Center Bandung yang dibawa khas dari Indonesia.



"Sesungguhnya orang-orang yang beriman itu adalah mereka yang apabila disebut nama Allah gementarlah hati mereka, dan apabila dibacakan kepada mereka ayat-ayatNya, bertambahlah iman mereka (kerananya) dan kepada Tuhanlah mereka bertawakkal." (Surah Al-Anfaal 8:2)

"Dan mintalah pertolongan (kepada Allah) dengan sabar dan shalat. Dan sesungguhnya yang demikian itu sungguh berat, kecuali bagi orang-orang yang khusyu'" (Surah Al-Baqarah 2:45)

"(Yaitu) orang-orang yang meyakini, bahkan mereka akan menemui Tuhannya, dan bahwa mereka akan kembali kepada-Nya." (Surah Al-Baqarah 2:46)

Semasa ana mendengar taklimat yang disampaikan oleh Ustaz Yus dulu, beliau bercerita tentang perjalanan hidupnya mencari kekusyukan dalam solat. Bermacam cara dilakukan dari memahami makna bacaan, menumpukan perhatian kepada tempat sujud dan melihat gambar Kaabah di tempat sujud. Namun fikirannya sering kali terlontar ke tempat lain dan khusyuk belum diperolehinya. Terdetik di hatinya akan tafsir surah Al-Anfaal di atas, bahawa bergetar hati orang beriman apabila disebut nama Allah, namun rasa itu tiada terdapat dalam dirinya. Juga terfikir akannya tentang pengertian orang yang khusyuk seperti yang terdapat dalam tafsiran surah Al-Baqarah ayat ke 45 dan 46 di atas, terdetik dihatinya adakah dia tidak termasuk dalm orang yang meyakini, akan menemui Tuhannya dan akan kembali kepadaNya. Seterusnya perjalanan beliau mencari khusyuk dalam solat akan diceritakan dengan lebih jelas lagi semasa kursus tersebut.



Sepintas lalu marilah kita sama merenung solat yang selama ini kita lakukan. Mengapakah kita perlu melakukan solat dan bagaimana kita melakukannya? Adakah kita melakukannya dengan penuh ingatan kita kepada Allah dan meninggalkan segala urusan kedunian? Atau solat yang kita lakukan adalah sekadar ikutan dan diwarisi dari nenek moyang kita dulu, yang mana kita belajar dari segi zahirnya sahaja, tetapi intipatinya tidak ada. Sering kita lihat ada orang yang melakukan solat, tetapi masih melakukan perbuatan yang dilarang dan dimurkai Allah SWT, kenapakah ini terjadi? Sepastinya ada yang tidak kena dengan iman orang tersebut dan solat yang dilakukannya. Ini kerana Allah akan memelihara hati dan akhlak orang-orang yang beriman dan bertakwa kepadaNya. Seperti tafsir ayat ke 45 dan 46 surah Al-Baqarah di atas, bahwa orang yang meyakini, bahkan menemui Tuhannya dan akan kembali kepadaNya mestilah mereka itu kuat imannya dan tidak akan melakukan perbuatan mungkar dan mengundang kemurkaan Allah.

Sekian sahaja untuk hebahan ini, semoga dibukakan dan dilapangkan masa kita untuk menghadiri kursus yang sepastinya menjanjikan kebaikan untuk diri kita dan amalan kita. Di sini turut dilampirkan maklumat tentang kursus tersebut. Semoga kita sama-sama diberi hidayah oleh Allah SWT, amin.

Wassalam.



Maklumat Kursus

Tajuk: Kursus Solat Khusyuk
Tarikh: 17 Julai 2010
Tempat: Masjid Kg. Klang Gate Baru.
Masa: 9:00 pagi hingga 5:00 petang.
Penceramah: Ustaz Yus Ansari (Ketua Umum Solat Center Bandung)
Yuran: Percuma (Hanya Infaq Sukarela)
Penyertaan: Terbuka pada semua (digalakan membawa keluarga)

Tentafi Kursus:
09:00 pagi - Pendaftaran
09:30 pagi - Mula Kursus
11:00 pagi - Rehat ( persegaran ringan disediakan)
11:30 pagi - Sambung Kursus
01:00 petang - Rehat ( makan tengahari disediakan)
01:30 petang - Solat Zohor
02:00 petang - Sambungan Kursus
04:30 petang - Berhenti untuk Solat Asar
05:00 petang - Majlis Perasmian Penutup serta penyampaian Sumbangan Alat Kesihatan "Mesin Terapi Digital" daripada ADUN Hulu Kelang

Facebook: http://www.facebook.com/event.php?eid=135061999848306&index=1
Blog Masjid: http://masjidklanggate.blogspot.com/

"Dan apabila hamba-hamba-Ku bertanya kepadamu tentang Aku, maka (jawablah), bahwasanya Aku adalah dekat. Aku mengabulkan permohonan orang yang berdo'a apanila ia memohon kepada-Ku, maka hendaklah mereka itu memenuhi (segala perintah)Ku dan hendaklah mereka beriman kepada-Ku, agar mereka selalu berada dalam kebenaran." (Surah Al-Baqarah 2:186)

Bilal Kecil: Doaku Senjataku (Siri 3:Waktu Mustajab Berdoa)

Assalamualaikum,
Selamat sejahtera kepada kalian dan semoga kita sentiasa dirahmati Allah SWT. Sesudah lama berehat (bercuti), tibalah masanya untuk ana mengantarkan sebuah entry baru setelah lama tidak menaip. Untuk kali ini kita akan menyambung tentang perkongsian doa. Semoga kita semua beroleh manfaat dan sesuatu yang berguna daripanya.Menurut Ibn 'Atha, doa itu mempunyai beberapa rukun yang kuat menyebabkannya naik ke langit untuk diterima Allah SWT. Rukun yang paling utama ialah hadir hati dan memohon dengan tawadduk. Sayap-sayap doa itu adalah berdoa dengan waktu yang dimakbulkan, iaitu;

>> Berdoa sewaktu hujan turun. Sabda Nabi SAW: "Berdoalah pada waktu mustajab doa iaitu; sewaktu pasukan tentera bertempur, waktu mendirikan solat dan ketika hujan turun." (HR Abu Dawud)

>> Ketika hendak solat.

>> Pada waktu tengah malam terutama sepertiga akhir malam. Sabda Nabi SAW: "Allah SWT turun ke langit dunia apabila tinggal sepertiga malam yang terakhir dan berkata: 'Ada sesiapa yang memohon kepada-Ku untuk Kukabulkan, ada sesiapa yang meminta kepada-Ku untuk Kuberikan, ada sesiapa yang beristighfar memohon keampunan untuk Kuampunkan?'" (HR Bukhari dan Muslim)

>> Waktu di antara azan dan iqamah. Sabda Nabi SAW: "Tidaklah ditolak doa diantara azan dan iqamah." (HR al-Tirmizi)

>> Ketika sujud dalam solat. Sabda Nabi SAW: "Sehampir-hampir hamba kepada Tuhannya ialah ketika waktu sujud, maka perbanyakkanlah berdoa." (HR Muslim)

>> Selesai solat fardu. Sabda Nabi SAW ketika ditanya tentang mestajab doa: "Doa itu mustajab pada waktu malam dan selesai solat fardu." (HR al-Tirmizi)>> Ketika berpuasa. Sabda Nabi SAW: "Tiga bentuk doa yang dimustajabkan Allah, doa ibu bapa terhadap anak, doa orang yang berpuasa dan doa orang bermusafir." (HR al-Baihaqi)

>> Malam al-Qadar. Malam al-Qadar berlaku pada bulan Ramadan. Kemungkinan besar ia berlaku pada 10 malam terakhir bulan Ramadan berdasarkan kepada beberapa hadis yang menggesa para sahabat mencari malam al-Qadar pada sepuluh malam terakhir.

Aishah r.a. bertanya kepada Rasulullah SAW: "Sekiranya saya bertemu dengan Lailatul Qadar, apakah yang perlu saya baca? Jawab Rasulullah SAW: 'Sebutlah olehmu Ya Allah, sesungguhnya Kamu Maha Pemaaf lagi Maha Mulia. Kamu sukakan kemaafan. Jesteru, maafkanlah aku.'" (HR al-Tirmizi, Ibn Majah dan al-Naza'ie)
Sekian sahaja dari ana, insyaAllah ada sambungannya pada entry yang akan datang. Semoga kita semua dapat beramal dengannya dan beroleh manfaat dari coretan di sini.

Wassalam.

Sumber: 101 Doa Para Nabi & Rasul Dalam Al-Quran

**Kuliah pada maghrib tadi oleh Ustaz Hj. Ahmad Bukhari ada menyatakan bahawa pada hari Jumaat ada suatu yang doa akan dimakbulkan Allah SWT. terdapat perbezaan pendapat antara Ulama, dan antaranya ialah sewaktu khatib sedang naik ke atas mimbar, sebelum dia memberi salam kepada jemaah. Wallahu'alam.
Kepada yang masih belum membaca entry sebelum ini, bolehlah klik pada link di bawah ini:-
1) Siri 1: Suatu Permulaan
2) Siri 2.1: Adab Berdoa
3) Siri 2.2: Adab Berdoa
4) Siri 2.3: Adab Berdoa

Untuk mendapatkan buku ini, layari www.stormreaders.net/MdTaib

Bilal Kecil: Doaku Senjataku (Siri 2.3:Adab Berdoa)

Assalamualaikum dan selamat sejahtera ke atas kalian,

Di kesempatan ini, ana akan menyambung berkenaan entry yang telah ana tulis sebelum ini berkaitan dengan amalan berdoa. Ini adalah bersumberkan buku yang sedang ana baca iaitu 101 Doa Para Nabi & Rasul Dalam Al-Quran karangan Ustaz Zahazan Mohamed. InsyaAllah semoga info dan perkongsian ini memberi kita kebaikan dan membawa kepada doa kita dimakbulkan Allah SWT.



Berikut adalah sambungan dari adab-adab berdoa yang perlu di jaga untuk kemakbulan doa:-

>> Bertawassul dengan amal soleh yang pernah dilakukan. Buktinya ialah kisah terselamatnya 3 orang sahabat daripada mati terkurung dalam sebuah gua yang tertutup pintunya berkat mereka bertawassul dengan amal soleh yang dilakukan sebelum itu ikhlas kerana Allah. (HR al-Bukhari dan Muslim)

>> Makanan dan minuman mestilah dari sumber yang halal kerana Allah menolak doa orang yang makan dan dibesarkan daripada sumber yang haram. Sabda Nabi SAW: "...Makanannya daripada sumber yang haram, minumannya daripada sumber yang haram dan dia dibesarkan daripada sumber perolehan yang haram, maka bagaimana dimakbulkan permintaannya." (HR Muslim)

>> Hendaklah melakukan al-amru bil ma'ruf wan nahyi anil munkar. Sabda Nabi SAW: "Demi Allah yang jiwaku berada dalam tangan-Nya, hendaklah kalian menyeru kepada yang makruf dan mencegah daripada perkara mungkar. Jika kalian tidak melaksanakannya, Allah akan menurunkan seksa kepada kalian dan apabila kalian berdoa kepad-Nya, nescaya tidak akan dimakbulkan." (HR al-Tirmizi, dianggap sebagai hasan)



>> Hendaklah berdoa untuk diri sendiri sebelum berdoa kepada orang lain. Dalilnya ialah firman Allah yang memuji keturunan sahabat, Muhajirin dan Ansar kerana doa mereka. Firman Allah dalam surah al-Hasyr ayat ke-10 yang bermaksud: "Wahai Tuhan kami! Ampunkanlah dosa kami dan dosa saudara-saudara kami yang mendahului kami dalam iman dan janganlah Engkau jadikan dalam hati kami perasaan hasad dengki dan dendam terhadap orang-orang yang beriman. Wahai Tuhan kami! Sesungguhnya Engkau amat melimpah belas kasihan dan rahmat-Mu."

>> Menghimpunkan ke semua anak jari melainkan ibu jari. Ini berdasarkan sebuah hadis sahih, Nabi SAW bersabda: "Bahawa Nabi SAW apabila masuknya seseorang itu ke dalam Islam, maka Nabi SAW akan mengajarnya membaca doa: Ya Allah ampunkanlah dosa-dosaku, rahmatilah aku, berilah hidayah kepadaku, afiatkanlah aku dan kurniakanlah rezeki kepadaku." Dalam riwayat lain, dihimpunkan jari-jarinya melainkan ibu jari kerana kesemua itu menghimpunkan kebaikan dunia dan akhirat. (HR Muslim)

>> Menyapu muka dengan tangan setelah selesai berdoa. Dalilnya ialah Ibn Abbas berkata: "Apabila kamu memohon kepada Allah, mohonlah dengan tapak-tapak tangan kamu dan jangan memohon dengan belakang tapak tangan kamu. Sapukan muka kamu dengan tapak tangan." (HR Abu Dawud, Ibn Majah dan al-Hakim)

>> Mengaminkan doa yang dibaca. Terdapat beberapa hadis yang menunjukkan perkara ini. Rasulullah SAW bersabda: "Sekiranya imam mengatakan 'amin', maka ucapkanlah 'amin'. Sesiapa yang ucapan aminnya bertepatan dengan ucapan amin para malaikat, segala dosanya yang lalu akan diampunkan oleh Allah." (HR Bukhari, Muslim)
Abu Zuhair bin Numairi menceritakan, satu malam beliau dan para sahabat keluar berjalan bersama Rasulullah SAW. Mereka bertemu dengan seorang lelaki yang bersungguh-sungguh berdoa kepada Allah. Baginda berhenti untuk mendengar doa lelaki tersebut. Kemudian baginda bersabda: "Sekiranya beliau menutup, pasti doanya akan diterima." Seorang sahabat lalu bertanya,"Dengan apa perlu ditutup doa?" Sabda baginda: "Dengan amin. Sekiranya beliau menutup doanya dengan amin pasti doanya akan diterima." (HR Abu Dawud)



Alhamdulillah dengan ini tamatlah bahagian untuk siri ke 2 iaitu Adab-adab Berdoa. Semoga beroleh manfaat dan ilmu yang berguna dari perkongsian ini. Semoga dengan ini kita dapat meningkatkan potensi kita di dalam berdoa untuk mendapat doa yang makbul dari Allah SWT, amin.

Kepada yang masih belum membaca entry sebelum ini, bolehlah klik pada link di bawah ini:-
1) Siri 1: Suatu Permulaan
2) Siri 2.1: Adab Berdoa
3) Siri 2.2: Adab Berdoa

Sekian, Wassalam.

Bilal Kecil: Doaku Senjataku (Siri 2.2: Adab Berdoa)

Assalamualaikum dan salam sejahtera kepada semua,

InsyaAllah pada kali ini ana akan meneruskan sambungan tentang adab-adab berdoa seperti yang terdapat dalam buku 101 Doa Para Nabi & Rasul Dalam Al-Quran. Seperti entry berkaitan doa sebelum ini iaitu Siri 1: Suatu Permulaan dan Siri 2.1: Adab Berdoa, entry kali ini ialah kesinambungan dari Siri 2.1 tersebut. Untuk mendapat kefahaman dan manfaat yang lebih menyeluruh lagi, sahabat bolehlah merujuk pada dua entry tersebut dahulu supaya akan lebih menghayati apa yang akan disampaikan pada kali ini.

Berkenaan sambungan kepada adab-adab berdoa untuk mendapat kemakbulan Allah SWT ialah:

>> Tidak berdoa untuk keburukan seperti kecelakaan dan memutuskan silaturrahim. Nabi SAW bersabda: "Doa seseorang hamba akan sentiasa dimakbulkan selama mana dia tidak berdoa untuk berbuat dosa atau memutuskan silaturrahim..." (HR Muslim)

>> Tidak berdoa di tempat maksiat.

>> Merendahkan suara kerana Allah berfirman dalam surah al-A'raf ayat 205. Maksudnya: "Dan sebutlah serta ingatlah akan Tuhanmu dalam hatimu dengan merendah diri serta dengan perasaan takut (melanggar perintah-Nya), dan dengan tidak pula menyaringkan suara, pada waktu pagi dan petang dan janganlah engkau menjadi orang-orang yang lalai."

>> Berdoa dengan mengucapkan 'Ya Rabb' sebanyak 3 kali. Diriwayatkan daripada Atha' r.a., beliau berkata: Tidaklah seseorang hamba mengatakan 'Ya Rabb' sebanyak 3 kali melainkan Allah mendengar permintaannya. Al-Imam Malik pernah ditanya tentang panggilan kepada Allah dalam doa mengenai wajar atau tidak diseru dengan nama 'Sayyid'. Jawab beliau: "Katakanlah 'Ya Rabb' kerana itulah panggilan para nabi a.s. kepada Allah dalam munajat mereka".
Doa juga perlu diulang-ulang. Baginda selalunya mengulangi satu-satu doa sebanyak 3 kali. Sebagai contohnya Nabi SAW membacakan doa di bawah 3 kali pada setiap petang. Maksudnya: "Aku berlindung dengan kalimah-kalimah Allah yang sempurna, daripada kejahatan sesuatu yang diciptakan." (HR Ahmad)

>> Mengadap ke arah kiblat. Dalilnya ialah Ubbad bin Tamim meriwayatkan daripada bapa saudaranya iaitu Abdullah bin Zaid bin Asim al-Maziniy, katanya: "Aku melihat Rasulullah SAW pada hari baginda keluar untuk memohon kepada Allah agar diturunkan hujan. Baginda membelakangkan dirinya ke arah orang ramai dan mengadap kiblat. Kemudian baginda mengalihkan selendangnya. Seterusnya mengerjakan solat dua rakaat dengan bacaan yang kuat pada setiap rakaat." (HR Bukhari)




>> Mengangkat kedua-dua belah tangan sewaktu berdoa berdasarkan dalil: Anas bin Malik meriwayatkan bahawa pernah berlaku musim kemarau pada zaman Rasulullah. Ketika baginda sedang berkhutbah di atas mimbar pada hari Jumaat, seorang Arab Badwi bangkit, lalu bertanya: "Wahai Rasulullah, segala harta benda telah musnah. Seluruh ahli keluarga juga kelaparan. Berdoalah kepada Allah untuk kami agar Allah turunkan hujan."
Baginda lalu mengangkat kedua belah tangan. Pada waktu itu tidak nampak tompokan-tompokan awan. Tiba-tiba awan seumpama buih berarak. Baginda masih lagi tidak turun dari mimbar hinggalah kami melihat hujan mula menitis membasahi janggutnya. Seharian kami ditimpa hujan. Begitu juga keesokannya dan hari selepasnya sehingga tiba hari Jumaat seterusnya. Pada hari itu, Arab Badwi tempoh hari bangun lalu berkata: "Semua bangunan telah runtuh, harta benda juga telah ditenggelami air. Oleh itu, berdoalah kepada Allah untuk kami, wahai Rasulullah."
Baginda lalu menadah tangan ke langut, lalu berdoa. Maksudnya: "Ya Allah, berilah manfaat kepada kami, dan janganlah jadikannya musibah kepada kami." (HR al-Bukhari)

>> Berdoa dalam keadaan berwuduk.

>> Mengakui dosa yang dibuat, menyesalinya dan bertaubat serta beristighfar kepada Allah. Dalilnya ialah Allah mengajar kita supaya bertaubat daripada dosa menerusi kisah Nabi Yunus a.s. yang bertaubat melarikan diri daripada tanggungjawab berdakwah. Baginda akhirnya telah ditelan oleh ikan Nun selepas undian jatuh kepada baginda. Firman Allah dalam Surah al-Anbiya' ayat 87-88 bermaksud: "Dan orang yang berada dalam perut ikan Nun (Nabi Yunus), ketika dia pergi dalam keadaan marah, lalu mengira kami tidak berkuasa ke atasnya. Dia menyeru didalam gelap-gelita; 'Tiada Tuhan yang layak diabdikan diri melainkan-Mu. Maha Suci Engkau, sesungguhnya aku tergolong di kalangan orang-orang yang zalim.' Lalu Kami menerima seruannya, dan Kami selamatkannya dari kesusahan. Demikianlah Kami menyelamatkan orang-orang yang beriman."



>> Tidak bersajak semasa berdoa jika hanya bertujuan untuk memperindahkannya kepada pendengar.

>> Menggunakan ayat yang ringkas tapi padat dengan makna (al-jami'). Ini berdasarkan kepada sebuah hadis sahih, "Semasa berdoa Nabi SAW gemar menggunakan ayat-ayat ringkas tetapi padat dengan isi dan baginda SAW meninggalkan yang meleret-leret." (HR Abu Dawud,dianggap sebagai sahih).

>> Menyeru Allah SWT dengan nama-nama-Nya yang mulia iaitu al-Asmaul Husna. Firman Allah SWT dalam surah al-A'raf ayat 180 yang bermaksud: "Dan Allah mempunyai nama-nama yang baik (yang mulia), maka serulah (dan berdoalah) kepada-Nya dengan menyebut nama-nama itu, dan pulaukanlah orang-orang yang berpaling dari kebenaran dalam masa menggunakan nama-nama-Nya. Mereka akan mendapat balasan mengenai apa yang mereka telah kerjakan."



Sekian sahaja untuk kali ini, insyaAllah masih ada sambungan kepada adab-adab di dalam berdoa pada entry-entry yang akan mendatang. Semoga mendapat manfaat dan faedah dari perkongsian ini.

Wassalam.

Santai: Pagar Syurga dan Neraka

Assalamualaikum,

Tazkirah untuk malam ini ialah petikan yang ana ambil dari majalah Solusi Edisi 18 dalam ruangan Hadis Kudsi. Semoga sumua dapat menilai dengan akal yang waras dan hati yang tulus ikhlas mengakui kekuasaan Allah Yang Maha Agung.

Daripada Abu Hurairah r.a., Rasulullah SAW bersabda yang bermaksud: "Ketika Allah telah menciptakan syurga, Allah berfirman kepada Jibrail: 'Pergilah, lalu lihatlah syurga itu.' Malaikat pun pergi dan melihat kepadanya. Kemudian ia datang dan berkata: 'Wahai Tuhanku, demi keperkasaan-Mu, tidaklah seseorang mendengarnya melainkan ingin memasukinya.' Kemudian syurga dipagari dengan ketidaksenangan. Dan Allah berfirman: 'Wahai Jibrail, pergilah dan melihat kepadanya.' Ia pun pergi dan melihat kepadanya, kemudian ia datang dan berkata: 'Wahai Tuhanku, demi keperkasaan-Mu, sungguh aku khuatir tidak ada seorang pun yang memasukinya.'



Nabi melanjutkan: "Ketika Allah menciptakan neraka, Dia berfirman: 'Pergilah dan lihatlah kepadanya.' Ia pun pergi lalu melihat kepadanya, kemudian datang seraya berkata: 'Wahai Tuhanku, demi keperkasaan-Mu, tidaklah seorang mendengarnya lalu ingin ingin memasukinya.' Lalu neraka dikelilingi kesenangan dan Allah berfirman: 'Wahai malaikat, pergilah lalu lihatlah kepadanya.' Ia pun pergi lalu melihat kepadanya, kemudian datang seraya berkata: ' Wahai Tuhanku, demi keperkasaan-Mu, sungguh aku khuatir, tiada seorang pun tersisa melainkan memasukinya."

(Riwayat Abu Daud, al-Tirmizi, al-Nasa'i dan Ahmad)

Semoga beroleh iktibar dan manfaat. Dan renungilah apakah yang tersirat di sebaliknya.

Wassalam.

Bilal Kecil: Doaku Senjataku (Siri 2.1-Adab Berdoa)

Assalamualaikum dan salam sejahtera diucapkan,

Segala pujian tertentu bagi Allah SWT, Tuhan sekalian alam. Selawat dan salam ke atas nabi junjungan besar kita, Muhammad SAW, sahabat dan keluarga baginda. Terima kasih diucapkan kepada para pembaca, sahabat dan pelawat yang setia berkunjung walaupun telah lama ana tidak memuat turun nukilan untuk tatapan semua. Semoga Allah merahmati ana dan kita semua dengan limpahan idea dan semangat untuk kita meneruskan jihad di jalanNya menggunakan sebuah keyboard dan sedikit ilmu pinjamanNya.



Untuk kali ini,seperti yang ana janjikan pada entry yang lepas, untuk membuat sambungan kepada perkongsian kita dalam bab doa. InsyaAllah akan dibawakan pada entry kali ini tentang Adab-Adab Dalam Berdoa seperti yang terkandung dalam buku 101 Doa Para Nabi&Rasul Dalam Al-Quran, Khasiat dan Kaifiat Beramal karangan Ustaz Hj. Zahazan Mohamed.



Antara adab berdoa yang perlu dijaga untuk mendapat doa yang makbul ialah:

Berdoa dengan penuh keikhlasan kepada Allah.

Memulakan dengan pujian kepada Allah dan diikuti dengan selawat ke atas Nabi Muhammad SAW. Sekurang-kurangnya pujian kepada Allah dan selawat adalah Alhamdulillah dan wassalatu ala Rasulillah.

Menutup doa dengan pujian kepada Allah dan selawat ke atas Nabi SAW juga. Imam al-Nawawi berkata bahawa para ulama telah berpakat (ijma') bahawa sunat doa itu dimulai dengan kalimah memuji Allah SWT, diikuti mengucapkan selawat Nabi SAW. Demikian juga penutup doa, diakhiri dengan pujian dan selawat.

Bersubgguh-sungguh ketika berdoa, menghadirkan hati dan meyakinkan diri bahawa Allah akan memakbulkannya.

Berdoa dengan khusyuk, tadharru' (rendah diri) dan disertai perasaan rabbah (takut) dan raghbat (pengharapan diterima).

Berdoa dengan penuh pengharapan dan mengangkat kedua-dua belah tangan. Nabi SAW bersabda: "Sesungguhnya Tuhan kamu yang Maha Suci lagi Maha Tinggi itu sangat pemalu lagi mulia. Dia malu terhadap hambaNya yang mengangkat tangannya berdoa tetapi tak dimakbulkan permintaannya itu." (HR Abu Dawud dan al-Tirmizi. Ibn Hajar mengatakan sanadnya adalah jayyid, Sahih al-Tirmizi)

Berdoa dengan sabar menanti dimakbulkan Allah. Sikap terburu-buru mengakibatkan doa ditolak. Dalilnya ialah: "Dimakbulkan doa seseorang daripada kalian selama dia tidak terburu-buru. Dia berkata: "Aku sudah berdoa tapi Allah tidak memakbulkannya." (HR Bukhari dan Muslim)

Sentiasa berdoa dalam apa jua situasi sama ada ketika senang atau susah. Perkara ini berdasarkan firman Allah SWT dalam surah al-Anbiya' ayat 60 yang bermaksud: "Dan apanila kamu terkena bahaya di laut, (pada saat itu) hilang lenyaplah (dari ingatan kamu) makhluk-makhluk yang kamu seru selain daripada Allah; maka apabila Allah selamatkan kamu ke darat, kamu berpaling tadah (tidak mengingatiNya); dan memanglah manusia itu sentiasa kufur (akan nikmat-nikmat Allah)."

Sekian sahaja untuk tatapan sahabat-sahabat untuk kali ini. Sambungan untuk adab-adab berdoa ini akan di poskan pada entry2 akan datang, InsyaAllah masih ada 2 lagi entry yang akan dipos mengenai adab-adab berdoa ini. Semoga semua sama mendapat manfaat darinya. Jazakallah khair.

Wassalam.

Bilal Kecil: Jumaat-Suatu Anugerah Allah

Assalamualaikum dan salam sejahtera,

Sempena hari Jumaat yang menjelang tiba, marilah kita berbicara tentang kelebihan dan kenikmatan yang Allah berikan kepada kita umat Islam untuk dimanfaatkan. Seperti sabda Rasulullah SAW, "Sebaik-baik hari yang terbit matahari pada hari berkenaan ialah hari Jumaat”. Pada hari Jumaat jugalah peristiwa-peristiwa besar bagi umat Islam telah berlaku seperti Nabi Adam dijadikan. Hari Jumaat jugalah Nabi Adam dimasukkan ke dalam syurga dan kemudian pada hari Jumaatlah Allah memerintahkan Nabi Adam dikeluarkan dari syurga. Pada hari Jumaat juga, kaum lelaki diwajibkan untuk bersembahyang Jumaat iaitu sembahyang yang dilakukan sebanyak 2 rakaat dimana ia dilakukan pada waktu Zohor. Solat Zohor ada 4 rakaat, dan solat Jumaat pula 2 rakaat. Namun begitu, umat Islam lelaki wajib mendengar 2 khutbah sebelum mengerjakan sembahyang Jumaat ini.

Betapa besarnya hari Jumaat ini kerana, pada hari Jumaat Allah mengutuskan Malaikat ke muka bumi untuk mencatatkan nama-nama orang Islam yang ke masjid untuk mendengar khutbah dan seterusnya mendirikan solat. Kemudian malaikat naik semula ke langit untuk mempersembahkan nama-nama ini. Allah mengampunkan dosa-dosa orang Islam yang menyempurnakan solat Jumaat. Memandangkan betapa pentingnya sembahyang Fardhu Jumaat, Rasulullah SAW amat mengambil berat terhadapnya sehingga Baginda telah memberikan amaran keras kepada mereka yang mengabaikan sembahyang Fardhu Jumaat, sebagaimana sabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam maksudnya :

"Dari Abil Jahdid Dhamri katanya, telah bersabda Nabi Sallallahu Alaihi Wasallam : Barangsiapa secara mudah meninggalkan sembahyang Jumaat sebanyak tiga kali berturut-turut, Allah Subhanahu Wata'ala akan menjadikan hatinya keras untuk menerima kebenaran". (Riwayat Al-Imam Ibnu Majah)

Terdapat juga banyak amalan2 sunat yang dianjurkan oleh Rasulullah SAW pada hari Jumaat supaya dapat menambahkan lagi ketakwaan kita kepada Allah SWT dan bertambah pahala amalan dan darjat di sisiNya. Antara amalan-amalan tersebut ialah;

Pertama : Membaca Surah As Sajdah di dalam sembahyang Fardhu Subuh dan diiringi dengan sujud tilawah. Sesungguhnya tiada ganjaran yang lebih besar bagi mereka yang melakukan ibadat ini melainkan syurga Allah SWT yang terbentang luas, sebagaimana yang disebutkan di dalam sebuah hadis yang bermaksud :

"Dari Abi Hurairah Radiallahuanhu katanya : Telah bersabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : Apabila anak cucu Adam Alaihissalam membaca Surah As Sajdah kemudian mereka sujud kepada Allah, syaitan mengasingkan dirinya dari majlis itu dalam keadaan menangis sambil berkata : Celakalah aku, anak cucu Nabi Adam Alaihissalam di perintah untuk sujud kepada Allah, maka bagi mereka itu balasan syurga sedangkan aku juga disuruh untuk sujud kepada Allah, tetapi aku ingkar, oleh itu untuk-ku api neraka". (Hadis riwayat Imam Abu Daud)



Kedua : Membaca Surah Al Kahfi pada malam Jumaat atau pagi hari Jumaat. Mereka yang membaca surah ini akan mendapat petunjuk dan pimpinan daripada Allah SWT di sepanjang minggu tersebut dan akan memperolehi cahaya, sebagaimana yang disebutkan di dalam hadis maksudnya:

"Dari Abi Sahid Al Khudri katanya : Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda : Barangsiapa yang membaca Surah Al Kahfi pada malam Jumaat nescaya Allah Subhanahu Wata'ala akan menyinari dirinya dengan cahaya antara dua Jumaat". (Riwayat Al-Imam Ad-Darimi)

Ketiga : Memperbanyakkan berselawat ke atas Rasulullah SAW, sebagaimana sabda Baginda Sallallahu Alaihi Wasallam yang bermaksud :

"Dari Abi Ad Darda'e katanya : Telah bersabda Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam : Perbanyakkanlah selawat ke atas-Ku pada hari Jumaat. Sesungguhnya ia disaksikan oleh para malaikat". (Hadis riwayat Imam Ibnu Majah)

Terdapat juga amalan-amalan lain yang digalakkan dan disunatkan pada hari Jumaat antaranya membaca al-Quran, beristighfar, memotong kuku, berhias dan memakai wangian, membersihkan diri/mandi sebelum ke masjid, memakai pakaian bersih atau baru (seeloknya putih), segera ke masjid, berzikir, memberikan sepenuh perhatian kepada khutbah yang disampaikan, menunggu sehingga doa selesai di baca, menunaikan solat sunat selepas solat Jumaat dan banyak lagi.



"Dari Ali bin Abi Talib Radiallahuanhu katanya, Rasulullah Sallallahu Alaihi Wasallam bersabda : Barangsiapa yang bercakap-cakap pada hari Jumaat ketika imam sedang membaca khutbah dan sesiapa yang melarang kepada rakannya yang bercakap, maka tiadalah Jumaat baginya". (Hadis riwayat Imam Ahmad)

Semoga kita beroleh manfaat dari perkongsian ini dan semoga dibuka pintu rahmat olehNya untuk kita dapat melakukan amalan-amalan yang dianjurkan di atas. Semoga dengan terlatihnya kita melakukan amalan-amalan yang menjadi kewajipan dan disunatkan pada hari Jumaat yang dimuliakan, kita akan dipermudahkan untuk mengulanginya pada hari-hari yang lain, InsyaAllah.

Sekian sahaja dari ana,
Wassalam.

"Dan apabila Al-Qur'an itu dibacakan, maka dengarlah akan ia serta diamlah dengan sebulat-bulat ingatan untuk mendengarnya supaya kamu beroleh rahmat" (Surah Al A'raaf ayat 204)

Sumber: Kementerian Hal Ehwal Agama Brunei dan ibadahislam.com